Ko iz daljave zremo v goro, lahko opazujemo njeno obliko in velikost. To se vzporeja s spoznavanjem Boga kot Brahmana, Njegove neosebne energije, ki prihaja od Njega, tako kot svetloba prihaja iz luči.
Ko se približamo gori, lahko vidimo več podrobnosti – kot na primer barvo listja na drevesih ali razgibanost terena. Prav tako lahko bolj podrobno prepoznavamo Boga v naših srcih kot Paramatmo ali Naddušo.
Končno prispemo na samo goro in lahko raziskujemo prst, živali, potočke…To pa se primerja s spoznavanjem Boga kot osebe.
Bog kot oseba je izvor svojega božanskega sijaja (Brahman) in prisotnosti v vsakem srcu (Paramatma), a je kljub temu vse to isti Bog. V Šrimad Bhagavatamu so Brahman, Paramatma in Bhagavan imenovani kot trije aspekti Absolutne resnice.
